小說推薦 – 荒沙主宰 – 荒沙主宰
仲冬初三，大清早。
端麗城剛下了伯仲場驚蟄，而汀山關以東業已躺進雪白的被窩。
龍湫鎮外的一座三進住宅中，段天北面南而坐，向古洪二人、以及一位屈駕的旅人敘說大團結的修道理解。
“道，星體之所寄；兩儀，白丁之所寄。”
他閒共謀，咬下一口夾著大蔥的烙餅。
“把上端的要挾用初步的話譯，即人的永世長存是依據倆的做，或何謂靈與肉，或叫心與身，或譽為充沛與真身。”
“內中前者物化蓄的稱為魂，來人過世留的號稱屍。”
“此雙面互動錯落，相互之間幼功，各行其事頗具個別作用，沒法兒只有意識；而所謂武道，在我的吟味裡，特別是加強培植這彼此的方式。”
這番話雖徒開拔，洪範聽著已覺奇——他所修的炎流功只以體、氣為述要害，對精力幾無記載。
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“我修行二十歲暮盲目說盡些武道原則，爾等姑妄聽之聽。”
段天南以餅蘸醬，語漸整肅。
“一是自我狀，二是一帶交感，三是化外為內，四是天人並軌。”
“待我段段拆。”
“在力境等次，堂主尊神以膀大腰圓臭皮囊為首，議定打熬真身、食藥補養，化強項（生命力）為真氣，流通境疏十二正派，一心境通奇經八脈。
此為兩儀之陽。
同步，軀體的矍鑠、殺與慘然的淬鍊也使實為勢將抬高。
此為兩儀之陰。
但到了意終端疆，幾合堂主邑逢利害攸關個瓶頸——她們對振作的淬礪邈遠落在肉身後，不必得備課。
這堂課分作兩個路。
元級差是將本來面目淬礪出感官，或稱作‘不信任感’。這堂主能反響原貌精明能幹，對應我上頭說的‘跟前交感’。”
段天南說著看了眼洪範。
“這也是賢弟你目下的際。”
洪範不在少數點點頭。
資方的論說從低點器底規律淨手釋了好幾武道本質。
比如說連貫武者為何感觸上天生足智多謀荒亂，比喻渾然尖峰與天人交感的本色差別實情在何地。
以洪範本報酬例，自稱星入位後他就具有了“直感”，因而然後不費吹灰之力地投入了天人交感。
“天人交覺自然的程序，算得我所謂兼課的次等次。”
段天南見他聽懂，賡續往下。
“如果把上個星等譬如為讓神采奕奕張開眼，斯等差執意要讓它應運而生作為。”
“如此，攝入天資智力的歷程就轉低沉為主動，武者能強逼天才慧黠與真氣同化，收穫真元——即我所小結的‘化外為內’，此之謂登雲梯。”
這一段分析讓洪範恍然大悟。
“萬一力境與氣境的兩道關卡骨子裡是生氣勃勃虎頭虎腦、兩儀隨遇平衡的再現，那我族中武道敘寫的關於天賦火行足智多謀的‘猛醒’、‘解析’其實都雲消霧散功用嗎？”
他旋踵融會貫通訾。
“對我的話，的確沒關係感覺。”
段天南迴道。
“我頃刻便老道，非徒馬力特異，罐中世界也比人家中肯眾目睽睽；現下想見，便是自發本來面目虎頭虎腦，持有犯罪感。”
“按我立刻的基本功，若修的錯金行但是水行、木行功法，容許也不得勁。”
“洪仁弟這疑案，田兄哪邊看？”
他說著看向堂下第四人。
此人鳳眼薄唇，穿伶仃純黑膠綢袍，看起來五十許齡，是昨日猛然間到訪。
洪範雖不知其現名身價，但光看其皮層光潔均勻、人工呼吸勢單力薄悠遠，便知身負不弱武道。
“赤沙所言，固然是無意義的；一味段公你材好得過火，絕非心得。”
田女婿回道。
“小聰明毋寧餘俗物相通，迫使四起上佳賣力，也盡善盡美用巧。”
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“對一定生財有道的所謂‘分曉’，就訪佛出拳時的發力本事；段公你孤家寡人‘蠻力’，首肯意味著專家都是這麼。”
他尋開心道，從漏刻的文章看，無可爭辯是早過了稟賦訣。
有兩位武道大拿報，洪範如夢初醒。
但他心底奧立馬出一下疑心——既是役使秀外慧中的真面目是魂強盛，性好聲好氣單獨副，那秉賦自發能發作、統制真元的命星後，何以“我”如故被卡在天梯偏下？因此快三年了，它仍是它，我還是我嗎？
這說話，洪範八九不離十回到了正和二十七年啟用龍魂樹後的那一夜，撫今追昔起平的神志。
他冰釋把這疑忌問出海口，可幽深壓到心坎。
“晉入氣境後，武者的程便是踐行‘內化’二字。”
段天南發現缺席洪範心氣兒，只接連論述。
“天賦階段的性狀是‘氣反純天然’，即具備真元。
聯合天下，不過是藉由真元斯新器械開掘任何經別，使滿身經脈體制先天性化、合座化。
另一方面，百般觀想、反射、對宇耳聰目明的進逼也起到對神采奕奕的砥礪意。”
“元磁階是經絡五臟六腑系到頭聯結並後天化的經過，有兩個特質‘五內藏神’、‘騰空打發’。
五內是精力化生之所、肢體之基本功，人從之外吸取生機，由五臟迴圈往復改變為百鍊成鋼，堅毅不屈降下丹田醞釀為真氣，是虎頭虎腦兩儀的水源。
所謂元磁五關身為用真元概括五個內臟，使之生化；這一來每篇內都將備丹田作用，利害養真元——這縱令‘五內藏神’。”
“堂主假設破開元磁冠關，就象徵最少有一期臟器洗脫後天，與純天然聰明伶俐性質扯平、同流合汙不爽。
時至今日，武者感知中的任其自然靈氣就由虛轉實，變得如氛圍般上好觸碰。
所謂‘飆升消磨’，即使寄予有點兒天資化的血肉之軀與稟賦足智多謀並行，看似在先天智慧中檔泳。
然，堂主不受元磁矜持，四面八方口碑載道借力，一再有成規破損，得尊無漏王牌。”
段天南一舉把大段話說完，見洪範、古意新聽得迷住，很得計就感。
“元磁相對而言天然，除此之外暴增數倍的真元量，在腰板兒與結合力上的異樣實則沒恁大；只說負面殺，古老弟在幾分穎元磁前邊足以引而不發一勞永逸。”
“篤實延長雙邊份量的是飛舞。”
“推論就來，想走就走，滿不在乎地貌與困繞，使元磁硬手一人可破萬軍，可以行為望族之樑柱。”
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他說著問訊。
“只爬升混並謬誤絕非主義反制，兄弟可有意念？”
這一問只對洪範而發，粗粗是《步擲瘟神典》裡已有述。
“既‘騰空蹉跎’是寄原化血肉之軀與先天性智力的互動，那就妨害這種競相？”
洪範琢磨後答題。
“洪相公世之沙皇，不失為點就通！”
田教職工不由讚道。
“這門要領被譽為‘渾天’，大部武典都有記述，即相連、多量、有序地放出真元，將天分秀外慧中際遇可以化——比如在澱裡卷水渦，氣勢恢宏中起風暴——自然，這門徑是不分敵我的。”
“元磁堂主使出渾天術時耗費為物態戰的十倍，反射畫地為牢在半徑數十至數百米二，若是匹配二三位自然，得在臨時性間內圍殺同戰力對方。”
洪範這才懂得怎那時段天南與唐少遊抓撓時總將疆場選在離家兩大營之處——錯以避重傷，然而提供安詳的衛護。
“這渾天術，四年前風慕白追殺爹爹的天時就用過。”
段天南收下話。
“呵，那眷屬子是權門龍嗣中的翹楚，身板遠逾越人，當時真元量五十步笑百步是我三倍，待我打破到元磁五關，忖也只到他半拉。”
“那次我被打得滿地找牙，辛虧風慕白經年日久習航行，用回雙腿反而外加折去兩分戰力，才讓我跳崖尋到財路……”
提出數年前那一敗，他竟自津津有味，錙銖不顯寒心。
一暗喻慨後，段天南又說回焦點。
“從修道上去說，元磁與元磁前頭有龐大區別。”
“從內視境到後天境，堂主都是在經脈上轉悠，一致和稀泥一典章線；設到了元磁，靶就轉給髒——這是幾何體的深情厚意，祭練清鍋冷灶且一勞永逸，能幫上忙的資源太少太少。
這導致堂主在元磁境的修道進度與先頭天懸地隔。
你別看在榜上前三、前五原先天號從古至今一年一合的速，迨了元磁五年一關已瑕瑜常快——唐老奸那兒也曾是列名天王榜其三的奢遮少俠，當前年代過百還在元磁第四關漩起，故而他見我就氣！”
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段天南美鬨然大笑。
田文人墨客看他狀，心所有感，忍不住慨嘆。
等位慨氣的再有洪範。
他曉飲水思源對坐之人從原狀頂點衝到本元磁四關只花了二十過年，居然全靠團結演繹功法——今昔揆的確嚇人。
四耳穴，單獨正卡在元磁之下的古意新視力渾濁，全雞毛蒜皮。